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季節の花 あせびの花4月

人間にとって大切な資質に感性というものがあります。感性とは、つまり五感（見る、聞く、嗅ぐ、味わう、触る）をベースとした感じ取る能力を意味します。豊かな感性を持つ人は、物事を深く広く捉えることができると同時に、所謂、物事の綾とも言うべき細やかな差異を感じ取ることができます。感性に対する能力が悟性です。考える力が言語を生み出し、文明や文化を創造し、人間に進歩をもたらしました。人間を他の動物と決定的に違った存在にしているのも、この考える力の差にあると言えます。「我思う故に我あり」とはデカルトの有名な言葉ですが、自分の存在を納得するのも悟性のなせる業ということになります。ただ、凡夫たる私の場合、生きていると感ずるのは、絵画や音楽、映画、美味しい料理などに接して、五感をフル回転させ、心を共鳴させることができた時です。別にここで感性と悟性に優劣をつけようとするつもりはありませんし、感性も悟性も結局は脳が司るという意味では同源と言うことになりますが、感性の中にこそ人間の根源があるという気がしてなりません。例えば、ファッションや住まいなども考えて選ぶというより、感性的好き嫌いを基にしたセンスで選んでいないでしょうか。又、愛したり同情したりといった感情の大元も感性の中にあると思います。つまり、豊かな感性を磨き育成することが、生活を充実する上で、知識を増やす以上に大切な訳です。ところが、世知辛い世の中に暮らす現代人は、脳を間違ったことに使い過ぎて時として頭デッカチになり、感性をすり減らし、退化させているような気がしてなりません。そんなことにならないよう常日頃自分に言い聞かせているのが、「下手な考え、休むに似たり」で、Ｂ型の血液を最大限に活かした感覚人生を送ることにしています。　

人間、衣食足りて礼節を知ると言います。人間が生きるうえで、先ず最低限食欲を満たし、身だしなみを整えて後初めて精神の向上を図ることが可能であり、これは健全な精神は健全な肉体に宿るとした教えと共通する人間理解と考えられます。言い換えれば、私たちが豊かな心と他者への思いやりを育む為には食べて、着て、寝ることに大いなる意味を見出すことが大切であるということでもあります。キリストや仏陀をイメージすると粗食で粗末な衣類で尚、高貴な精神を持つことができることになりますが、これは「人間」離れした特別変異的例外ではないでしょうか。つまり、人にとって暮らしやすい社会とは衣食住を充実させることと同じ方向性をもっていると言っても過言ではない気がします。ある意味、衣食住を豊かにすることが政治の目的であり、文化を熟成させる原動力であり、人間が「人間」である為に課された本能的営みなのかもしれません。

季節の花 ボタン桜4月

今日はとんでもない強風が吹き荒れました。傘がオチョコになって、しっかりと濡れてしまいました。今年は春の嵐がすでに２回もやってきました。これもいわゆる異常気象なのかとついつい思ったりしてしまいます。
そんな中、桜はあっという間に葉を広げ、ついこの間まで花を咲き誇っていたことが嘘の様な変わり身の早さで、ある意味自然が持つ驚くべき生命力を私たちに見せつけるかのようです。いづれにせよ四季の移ろいを毎年、手品のように鮮やかに見せてくれる点で桜に勝る樹木はないかもしれません。日本の四季を豊かに彩る、まさに国を代表する存在に違いありません。
若干不安定なこのところの空模様ですが、もうすぐ若葉青葉の緑が美しい新緑の季節となります。４月５月の山歩きは最高です。オゾンやマイナスイオンがいっぱいの山道は生きるエネルギーと癒しの両方を与えてくれる素晴らしい自然の贈り物と言うことが出来ると思います。